Через ворота жизни

Старий Орхей - Фото: Магна

Интересно, что предлог ‘через’ тесно связан со всеми ‘атрибутами жизни’ в том, как они представлены Иисусом в Евангелии от Иоанна. Утверждение ‘ибо и в этом мире мы подобны Ему’ (1) также следует рассматривать в привязке к ‘через’. Если я хочу жить в этом мире так, как Он, я должен понимать, что это означает 100%-ную зависимость от Его работы ‘через’ меня и моей работы ‘через’ Него. Любая попытка имитации Иисуса будет рано или поздно разоблачена как притворство. Он в этом мире был уязвимым человеком. Таковыми являются и Его последователи сегодня. Он сталкивался с искушениями (2), огорчался из-за своих недостатков (3) и даже просил освободить Его от выполнения Своей миссии, в случае если её можно было избежать (4).

Как атрибут “Я есть”, ворота делают ‘через’ ещё более очевидным:

“Истинно говорю вам: Я и есть те ворота для овец.”
От Иоанна 10:7

Подождите; возможно, слово ‘очевидный’ неверно, если мы посмотрим на контекст. Иисус прибегнул к образу ворот в самом начале главы, и Иоанн пишет: “Иисус рассказал им эту притчу, но они не поняли, что Он говорил им.” (с. 6)

Не думаю, что притча стала им понятнее, когда Иисус назвал Себя воротами. ‘Очевидным’ является то, что через ворота можно пройти. Для овец это был путь к безопасности. Затем Иисус поясняет смысл сказанного:

“Я - эти ворота: кто войдёт через Меня, спасён будет. Он войдёт и выйдет, и найдёт всё, что ищет.”
От Иоанна 10:9

В Него и через Него к жизни в этом мире – каждый день, каждое мгновение. Если Он ворота в этом мире, то атрибутом моей жизни также должна стать роль привратника, открывающего эти ворота людям, чтобы они могли войти в Него и обрести спасение. Эта, казалось бы, простая и понятная задача на деле оказывается трудноосуществимой. Иисусу тоже было непросто, но это принесло и продолжает приносить жизнь.

‘Манна’ на сегодня:

Ворота жизни всё ещё открыты

-----------------------------------
(1) 1-е Иоанна 4:17б
(2) От Матфея 4:1-11
(3) От Матфея 23:37-39
(4) От Марка 14:36

Миру нужен хлеб!

Я вспоминаю Биафрийский кризис (1). По мнению исследователей, спровоцированный конфликтом голод стал первой гуманитарной катастрофой, которая, благодаря СМИ, получила активный отклик во всём мире. За несколько месяцев до кризиса моя семья унаследовала телевизор, и шокирующие кадры, показывавшие истощённых детей произвели неизгладимое впечатление на десятилетнего мальчика. 

По этой же причине я также вспоминаю первый ящик для сбора пожертвований организации Норвежская церковная помощь с надписью "Хлеб Миру". Это стало ответом на кризис, выпавший на период поста 1968 года. Конечно же я не мог остаться в стороне и активно помогал заполнить ящик для сбора пожертвований. Миру нужен хлеб.

Римские императоры знали это и обеспечивали народ хлебом и зрелищами. Даже в Молдове, где мы прожили более семи лет, хлеб частично субсидируется государством и стоит относительно недорого, так что малоимущие граждане могут хотя бы позволить себе буханку хлеба.

Иисус накормил огромную толпу, имея в своём распоряжении всего пять хлебов и две рыбы, и в результате толпа пошла за Ним. Иисус выразил сомнение в отношении мотивов, двигавших толпой, и в своём обращении к народу Он, среди прочего, сказал:

“Я — хлеб жизни. Тот, кто приходит ко Мне, не будет голодным; тот, кто верит в Меня, никогда не испытает жажды.”
От Иоанна 6:35

Одним из атрибутов жизни Христа, которую я хочу принести людям, является то, что она утоляет духовный голод. Иисус есть пища для жизни. Утверждение Уильяма Бута о том, что невозможно проповедовать евангелие голодному человеку, верно – однако физическую пищу всегда необходимо совмещать с духовной пищей.

Альберт Орсборн запечатлел это в своей замечательной песне: “Должна быть жизнь моя как хлеб” (2). Потому что в этом мире мы то же, что Иисус (3). Как Он суть “хлеб жизни” в этом мире, так и мы.

Я духовно насыщаюсь, встречая христиан, которые рассказывают мне о своей вере и связанном с ней опыте – это хлеб с небес; и я очень надеюсь, что они также получают духовную подпитку, когда я делюсь с ними в ответ.

‘Манна’

…это хлеб с небес на каждый день!

--------------------------
(1) кризис времён гражданской войны 1967 -1970 гг. в Нигерии, ознаменовавшийся противостоянием самопровозглашённой республики Биафра на востоке страны и центрального федерального правительства – прим. пер.

(2) полный текст на русском языке:

Должна быть жизнь моя как хлеб
Преломленный Христом

Как чаша, полная любви

Сокрытой чудно в Нём

Другие души, чтобы могли
Познать Его во всём. 

Вся жизнь моя в Его руках,

Я Им благословлён

Там за потоком есть страна

К неё путь мой устремлён

Исполнить, чтоб любви закон

Спасать, коль сам спасён 

Господь, пошли мне благодать

Делить с Тобой всегда

Весь груз принесшей плод лозы

Стократный дар зерна.

Любой, кто отдал жизнь тебе

Воскреснет для Тебя.

(3) 1-е Иоанна 4:17б

Новые грани моей идентичности

На прошлой неделе я написал, что в День Пятидесятницы верующие получили новую идентичность. Я не ухожу от этого утверждения, но выражаясь точнее, я убежден, что они были воссозданы по первоначальному образу Бога, подобно тому как были сотворены Адам и Ева, чей первенец был рожден ‘по образу Адама’ после грехопадения (1).

В истории о том, что произошло в связи с ‘третьим движением’, мы читаем, что после того как внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились:

«явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.»
Деяния 2:3

В этой истории огонь легко оказывается в центре нашего внимания, и я верю, что огонь имеет важное значение. Однако, в том что касается идентичности, я считаю, что язык, как инструмент общения, играет не менее важную роль. Я не имею ввиду ‘физическое’ говорение на языках (2), но уникальный язык любви, который объединяет верующих, преодолевая языковые барьеры и географические границы.

Если этот язык станет частью моей идентичности во Христе, движение никогда не остановится, потому что любовь заставляет меня двигаться вперёд. Этот ‘драйв’ – не обязанность, а ответная реакция с моей стороны. Я люблю, потому что я любим ещё большей любовью – самим Богом (3). Павел формулирует это так:

«Ведь любовь Христа заставляет нас...»
2-е Кор. 5:14 (Современный Русский Перевод - 2015)

‘Манна’ на сегодня:

Когда любовь сильна, я побуждаем к ответному движению!

------------------------------------------
(1) Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Бытие 5:3
(2) Говорение на языках, т.е. на каком-либо существующем или ангельском языке, может произойти, как следствие; однако, это не является самоцелью. Лично я часто говорю на языках, пребывая в молитве. Это мой дух общается с Божьим Духом в любви.
(3) Бог есть любовь. 1-е Иоанна 4:8б